我們關心教育的現況及未來的發展，故參酌古今教育方式提出「四階段的教育理念」供各界人士參考，本文僅就其重點略述之，期能抛磚引玉加以引伸闡發，並願與關心教育的家長及教師們共勉，並付之實踐。本文專以品德教育及智慧教育爲主，希望能和目前學校知識技能教育相輔相成，以培養出更具有深刻文化素養及知識更豐富、身心更和諧健全的現代中國人。
第一階段：幼兒養性——優美人格的奠定
衆所周知，零歲至三歲是人的一生中「可塑性最高，施教最容分」的階段，正是教育的黃金時期，很可惜一般父母大都輕易錯過。如何在這張純淨的白紙上，彩繪出最優美的底案，建構其一生端正屹立的磐基，實是天下父母們應該共同關心的重要課題。
回顧反省人的一生，大家莫不深切同感「江山易改，本性難移」。我們可以肯定的說，人生最難化者唯習性；良好的習性一旦養成，則終身受益不盡，反之將受害無窮。因此第一階段「幼兒養性」的教育特別重要。這段期間的幼兒幾乎沒有自主學習的能力，然其純淨的心靈對外界的一切訊息，卻能靠高度的直覺而全面吸收，猶如明鏡照攝景物一般，不加選擇地全部接受，此時正是構成其一生性情及品格基礎的重要時期，此時的教育端賴父母親主動地給予正確的引導。
正確了解幼兒學習的特性後，我們建議爲人父母者以最輕松簡易的方式來進行教育，現略述一些方法以供參考，若能舉一反三、善巧融通，則不難掌握幼兒養性的教育要旨。例如：手抱幼兒或陪他嬉戲時，常用愉快的心情、輕柔的贊美來肯定孩子：「你（或直呼其名）是最孝順的孩子、你是最善良的孩子、你是最開朗的孩子、你是最聰明的孩子、你是最健康的孩子、你是最勤快的孩子、你是最喜歡讀書的孩子……等等。」不勝枚舉。此外父母亦可時常播放優美的中西古典音樂，以培養其優雅的性情。
營造良好的教育氣氛與學習環境，是影響孩子人格健全發展的重要因素。因此，爲人父母者希望子女未來具備良好的人格特質（果），現在就應該多加贊美肯定孩子（因），如此每天幾次愉快的贊美肯定他，必然先入爲主地深深印入幼兒純淨的心靈，形成終身不移的人格特質。良好習性的養成，優美人格的奠定，就在父母親輕松愉快的贊美肯定中完成。秉性良好的孩子，經此贊美肯定後，會發展得更加自信完善；秉性中下的孩子，更需要父母親加倍的贊美肯定來彌補，以導正或減輕其不良習性于無形中，這可是幼兒教育的秘訣，賢明的父母們，請千萬別錯過這短短的三年啊！
回顧反省人的一生，大家莫不深切同感「江山易改，本性難移」。我們可以肯定的說，人生最難化者唯習性；良好的習性一旦養成，則終身受益不盡，反之將受害無窮。因此第一階段「幼兒養性」的教育特別重要。這段期間的幼兒幾乎沒有自主學習的能力，然其純淨的心靈對外界的一切訊息，卻能靠高度的直覺而全面吸收，猶如明鏡照攝景物一般，不加選擇地全部接受，此時正是構成其一生性情及品格基礎的重要時期，此時的教育端賴父母親主動地給予正確的引導。
正確了解幼兒學習的特性後，我們建議爲人父母者以最輕松簡易的方式來進行教育，現略述一些方法以供參考，若能舉一反三、善巧融通，則不難掌握幼兒養性的教育要旨。例如：手抱幼兒或陪他嬉戲時，常用愉快的心情、輕柔的贊美來肯定孩子：「你（或直呼其名）是最孝順的孩子、你是最善良的孩子、你是最開朗的孩子、你是最聰明的孩子、你是最健康的孩子、你是最勤快的孩子、你是最喜歡讀書的孩子……等等。」不勝枚舉。此外父母亦可時常播放優美的中西古典音樂，以培養其優雅的性情。
營造良好的教育氣氛與學習環境，是影響孩子人格健全發展的重要因素。因此，爲人父母者希望子女未來具備良好的人格特質（果），現在就應該多加贊美肯定孩子（因），如此每天幾次愉快的贊美肯定他，必然先入爲主地深深印入幼兒純淨的心靈，形成終身不移的人格特質。良好習性的養成，優美人格的奠定，就在父母親輕松愉快的贊美肯定中完成。秉性良好的孩子，經此贊美肯定後，會發展得更加自信完善；秉性中下的孩子，更需要父母親加倍的贊美肯定來彌補，以導正或減輕其不良習性于無形中，這可是幼兒教育的秘訣，賢明的父母們，請千萬別錯過這短短的三年啊！
第二階段：童蒙養正——聖賢智慧的陶冶
當幼兒漸漸成長到四歲後，已慢慢學會語言的應用，學習能力亦逐漸地增進，此時即應該銜接「童蒙養正」的教育。養正，是指培養其端正的心性及行爲。不論是心理學的研究或是一般人成長的經驗，我們了解：四歲至十三歲這階段的兒童，因其知識未開，理解能力薄弱，仰賴父母之處尚多，然也因涉世未深，心性依然純淨，正是一生當中記憶力最強的階段。如何把握其記憶的特長而善加教育，是最值得深刻反省的問題。
古聖先賢們高瞻遠矚，不約而同地選擇四書五經及老莊等重要經典爲主要教材，並以曆代公認的優美古文詩詞等爲輔佐教材，來教導兒童反覆熟讀，進而鼓勵其背誦。如此充分發揮其記憶力的特長，背誦最有價值的經典，趁他心性純淨時，常常耳濡目染于聖賢光明正大的智慧思想之中，以潛移默化其氣質。經典的價值亦將隨伴其人生經驗的成長而茹吐芬芳、綻放光明，能扶持他克服人生的逆境難題。而長期的誦讀薰習，可以養成他閱讀古文的能力，那麽，中華文化的智慧寶藏，將任其悠遊探取，深信必可陶冶他的性靈，開闊他的心胸，端正他的品行。這種書多讀一本即有一本的受益，乃至多讀一句亦有一句的功效，此種終身受益的教育，就在童蒙讀經階段中種下根苗。十年易過、終身難得，切莫等閑空過了。
至于如何教導兒童讀經呢？方法很簡單，只要父母、老師善于利用課馀時間，引導鼓勵或贊美獎勵兒童反覆多讀、熟讀，他們自然就會背誦得非常流利。若父母親能抽空陪孩子一起讀，不但本身受益，同時也是最佳的親子活動。根據老一輩人的經驗，若能把握這段記憶力最好的十年，每天能讀誦3O分鍾，持之以恒，要背誦二、三十本書是輕而易舉的，並且可利用寒暑假期間來加強複習。（有關童蒙養正的教育，請參考王財貴博士的《兒童讀經教育手冊》，其中有詳細精彩的發揮。）
古聖先賢們高瞻遠矚，不約而同地選擇四書五經及老莊等重要經典爲主要教材，並以曆代公認的優美古文詩詞等爲輔佐教材，來教導兒童反覆熟讀，進而鼓勵其背誦。如此充分發揮其記憶力的特長，背誦最有價值的經典，趁他心性純淨時，常常耳濡目染于聖賢光明正大的智慧思想之中，以潛移默化其氣質。經典的價值亦將隨伴其人生經驗的成長而茹吐芬芳、綻放光明，能扶持他克服人生的逆境難題。而長期的誦讀薰習，可以養成他閱讀古文的能力，那麽，中華文化的智慧寶藏，將任其悠遊探取，深信必可陶冶他的性靈，開闊他的心胸，端正他的品行。這種書多讀一本即有一本的受益，乃至多讀一句亦有一句的功效，此種終身受益的教育，就在童蒙讀經階段中種下根苗。十年易過、終身難得，切莫等閑空過了。
至于如何教導兒童讀經呢？方法很簡單，只要父母、老師善于利用課馀時間，引導鼓勵或贊美獎勵兒童反覆多讀、熟讀，他們自然就會背誦得非常流利。若父母親能抽空陪孩子一起讀，不但本身受益，同時也是最佳的親子活動。根據老一輩人的經驗，若能把握這段記憶力最好的十年，每天能讀誦3O分鍾，持之以恒，要背誦二、三十本書是輕而易舉的，並且可利用寒暑假期間來加強複習。（有關童蒙養正的教育，請參考王財貴博士的《兒童讀經教育手冊》，其中有詳細精彩的發揮。）
第三階段：少年養志——理想抱負的鼓舞
十三歲之後的青少年知識漸開，理解力亦有顯著的發展，漸漸脫離父母的關懷照顧，正是意氣風發的學習獨立階段。此時即應邁進「少年養志」的教育。養志，是指鼓舞他們追求崇高理想的勇氣，培養宏觀遠大的志向。
子曰：「吾十有五而志于學」，正是我中華民族青少年們立志向學的典範。處于初中、高中時期的青少年，除了學校正常課業及特別感興趣的學科書籍外，我們建議父母老師們選擇下列課外讀物，鼓勵他們閱讀。
（1）古今中外各類偉人傳記。
（2）曆代忠孝節義，及深明因果事理的典範故事。
（3）各行各業堅持理想、努力耕耘、不斷奮鬥的榜樣。
以上書籍若能廣泛接觸，並且讓其熟讀，找出自己心中最崇敬，願意立志仿效的對象，最能激發青少年們「有爲者亦若是」的豪情壯志。有了這股積極力量，不僅點燃了青少年立志的熱誠，也建立了堅定的信心；因爲青少年正處于構思自己未來方向的階段，此時最需要認同效法的對象，來鼓勵他們建立遠大的理想抱負，及堅持理想奮鬥的勇氣。
子曰：「吾十有五而志于學」，正是我中華民族青少年們立志向學的典範。處于初中、高中時期的青少年，除了學校正常課業及特別感興趣的學科書籍外，我們建議父母老師們選擇下列課外讀物，鼓勵他們閱讀。
（1）古今中外各類偉人傳記。
（2）曆代忠孝節義，及深明因果事理的典範故事。
（3）各行各業堅持理想、努力耕耘、不斷奮鬥的榜樣。
以上書籍若能廣泛接觸，並且讓其熟讀，找出自己心中最崇敬，願意立志仿效的對象，最能激發青少年們「有爲者亦若是」的豪情壯志。有了這股積極力量，不僅點燃了青少年立志的熱誠，也建立了堅定的信心；因爲青少年正處于構思自己未來方向的階段，此時最需要認同效法的對象，來鼓勵他們建立遠大的理想抱負，及堅持理想奮鬥的勇氣。
第四階段：成人養德——真實生命的開展
成年以後，進入社會發揮自己的專長而立業成家，應盡力以求自立，進而提攜後進以立人。爾後，在與人接觸日漸頻繁，人事愈加紛雜的過程中，必難事事周全、盡如人意，因此更須常常反省自己的缺失與不足，自勉改過以求進益。處處抱持真誠笃厚之意來待人接物，時時存方便利他之心以積善培德。
如果我們的社會像個大花園，那麽每位初誕生的嬰兒，就像剛出土的幼苗，需要父母親本著愛心，以四個階段的教育爲養份來灌溉幼苗，深信綠樹成蔭、百花齊放、果實鮮美的大花園，將會自然呈現在大家的眼前。
如果我們的社會像個大花園，那麽每位初誕生的嬰兒，就像剛出土的幼苗，需要父母親本著愛心，以四個階段的教育爲養份來灌溉幼苗，深信綠樹成蔭、百花齊放、果實鮮美的大花園，將會自然呈現在大家的眼前。
大庇天下阿強俱歡顏
阿強小學在尖石鄉念的，他有一位非常好的老師，一直強迫他們大量閱讀，還強迫學生背古詩古詞，因為他從小就體格高大，因此老師就指定他為小老師，所有的同學都要背給他聽，當然他一定要先會背才行，班上雖然不到十位同學，但是他每次都要聽很多次背誦，日久天長就會背很多古詩詞了。
前天，又收到了阿強的信，他說他看了我寫的新書《一切從基本做起》以後，有些感慨，這些感慨用一句詩可以形容，「萬山不許一溪奔」，這次難倒我了，我不知道這句詩出典何處，但我懂得阿強的意思是什麼。
學校裡常有些工程在進行，工人多半年輕，但工頭卻常常是年紀大的人，物以類聚，年紀大的工頭當然會喜歡找我這種老頭子聊天。
大概四年前吧！有一位趙老闆的工頭到我的研究室來閒話家常，他告訴我他沒有受過什麼教育，只有小學畢業，但是他們夫婦倆省吃儉用，將兩個兒子都送進了大學。所以他現在可以無憂無慮了，因為兩個兒子都有了好的工作。
談到念書，他忽然問我，什麼叫做「浪淘盡千古風流人物」，這下我可慘了，因為我發現，他根本不知道這句話裡面的字是怎麼寫的，只是知道這句話的音而已，我用盡了方法，將前後文結結巴巴地解釋了好一陣子，趙老闆似懂非懂地點了點頭，其實我想他大概是一知半解的。
我問趙老闆從哪裡聽來這句話的，他說他是從阿強那裡聽來的。他說阿強是他手下的工人，也是個怪人，常常在休息的時候喃喃自語，而且聲音很大。起先大家都以為他精神有問題，後來才知道阿強喜歡古詩古詞，他會背一大堆的古詩古詞，休息的時候，他就大聲地背那些古詩古詞，「浪淘盡千古風流人物」，是阿強常常口中念念有詞的句子，趙老闆最後也記得了這個句子了。趙老闆還記得一句阿強常常唸的句子，「小樓昨夜又東風」，他說他比較能體會這個句子的意義。
我對阿強大為有興趣，很想看看這位工人是何模樣，趙老闆答應替我去請他來找我，不過他說沒有把握阿強肯來。
過了一陣子，我聽到了敲門聲，開了門，我看到了這位喜歡古詩古詞的阿強。我心目中的阿強大概是工人中比較文雅的一類，可是我現在看到的阿強又黑又壯，因為是夏天，他光了上身，不僅渾身是汗，而且整個身體都是泥土和水泥之類的東西。至於他的表情呢？這倒是很容易形容，他的表情就是「不情不願」。還沒有開口說話，我已經知道他想說「你這個糟老頭找我來幹嘛 ？」
我沒有等他開口說話，就問他是不是阿強呢？他嗯了一聲，我請他進來坐下，他自己感到很不自在，一來我的冷氣好像對他是太冷了一點，還有一點，他有點怕將我的研究室的椅子坐髒了。
一開始阿強和我聊天，全部都是「長問短答」。儘管我使出渾身解數來使他感到我有迷人之處，他就是懶得和我聊天。可是他忽然看到我桌上的《讓高牆倒下吧！》那本書，問我是不是李家同，我說我就是，這一下他忽然變了一個人。
他說他在小學六年級的時候，曾經得過一次獎，獎品就是《讓高牆倒下吧！》，他也從此知道在新竹縣寶山鄉的德蘭中心，他知道我在那裡做家教，他鄰居有一家的小孩子全部都在德蘭中心，其中一位是我學生，這個小鬼每次回去都會吹噓他功課多好，雖然他是小學生，英文卻已經很好了。
阿強請我將冷氣關小一點，因為他渾身是汗，冷氣吹在汗上，非常不舒服，而且他說他習慣了在烈日之下揮汗如雨地工作，幾乎很少有吹冷氣的機會。我唯命是從地照做了。以後，阿強的話盒子就打開了。
阿強小學在尖石鄉念的，他有一位非常好的老師，一直強迫他們大量閱讀，現在他回想起來，班上的圖書大概都是由這位老師自己掏腰包買的，這位老師還強迫學生背古詩古詞，因為他從小就體格高大，因此老師就指定他為小老師，所有的同學都要背給他聽，當然他一定要先會背才行，班上雖然不到十位同學，但是他每次都要聽很多次背誦，日久天長就會背很多古詩詞了。
這位老師使阿強從小就喜歡文學，他一直在班上功課很好。不幸的是，小學六年級的時候，他父親因為工地發生意外而喪生了，他的媽媽帶了他和他的弟弟搬到了城裡來。這一個變故，他忽然感受到了貧困是怎麼一回事。有好幾次，他幾乎晚上只有白飯，而沒有什麼菜吃。他的家斷水斷電，更是經常發生的事。
尤其令他傷心的是他的功課完全跟不上，英文情形最嚴重。他小時在鄉下，小學裡英文根本沒有學，開始上城裡國中的時候，連ABC都不認識，但是他的同班同學卻已經認識了好多英文字，他怎麼樣也跟不上，老師每週小考一次，他永遠是班上最後一名，也永遠被老師罵，每次都被罰站一小時。
他發現他的同班同學之所以英文好，絕非聰明，而是家境比他好的緣故，有些同學的父母英文非常好，另外一批同學不是家裡有家教，就是上補習班，他媽媽英文一個字也不會，他的長輩也都不會英文，當然也無法進補習班和請家教。他在國中一年級上學期還念了一下英文，下學期就放棄了。
數學也是如此，他只是會做教科書裡的習題，可是考試題目就不會了。後來他發現那些考試的題目其實可以在一些參考書裡看到的，但他沒有錢買參考書，所以數學成績也相當不好。
在一年級下學期的時候，阿強完全放棄了升高中的希望，他知道他絕對考不上公立學校，至於私立學校，他一定付不起學費，所以他就決心找工作來做。
當時他只有國中一年級，但是他體格高大，這給他找到了一個在建築工地暑假打工的機會，工頭就是趙老闆，趙老闆發現他沒有父親，幾乎將他看成自己的兒子，除了給他打工的機會以外，還對他管教甚嚴。
當時有人給他機會去販賣盜版光碟，他也真的做了，被趙老伯知道，將他臭罵了一頓，他想如果他不是大個子，早就挨打了。也虧得如此，他才沒有被警察抓去。他有一個朋友，現在就在一所感化院裡服刑，罪名是「違反著作權法」。說到這裡，阿強難掩不滿之情，因為他不懂警察為什麼不去抓那些製造盜版光碟的人，而要拿這些窮小孩子來開刀。
從此以後，趙老伯就一直設法給阿強臨時工做，薪水不錯，唯一的條件是他不能學壞，不能喝酒，不能抽菸，不能嚼檳榔，不能打架，當然不能和任何黑道人士接觸，阿強發現他不再有挨餓的日子，水電也沒有斷過。
阿強知道自己升學已經無望，但他的弟弟當時還在小學，所以就設法湊了一些錢，將他的弟弟送進了補習班，他和趙老伯商量，由趙老伯設立了一個帳戶，裡面的錢全部都是替他弟弟準備的補習費用。
在阿強和我聊天的那一年，他的弟弟讀國中二年級，他說他的弟弟念書毫無問題，永遠是班上的前三名，考上明星高中也絕不是問題，而他呢？他十七歲已是有相當技術水準的水泥工人，趙老闆一直教他一些絕活，使他的薪水越來越高。他當然羨慕那些升上了高中的同學們，有一次，他在工地做工，同學們騎腳踏車經過，親熱地和他打招呼，也停下來和他聊天，他們都穿了高中制服，他只穿了一件汗衫，而且上面全是灰，他感到很不好意思。他們同學聚會，他去過一次，後來就不去了。雖然同學們對他很好，他卻很不自在。
雖然阿強的數學和英文等等都不好，他對國文卻一直都有興趣，他也常常去學校圖書館借書看，我寫的書他都看過了，令我「龍心大悅」，趕快拿了很多糕點和冷飲請他享用。
我送阿強回工地去，他沒有用電梯，而是走樓梯下去，我發現他是赤腳的。在走樓梯下去的時候，阿強希望我成立一個機構，專門替窮小孩子找家教。他說窮小孩子的功課不好，大多是因為回了家沒有人問。
我雖然答應阿強會注意他的建議，但是當時我心想我哪有能力成立這個機構，除非我碰到了一個善心的富翁。
就這麼巧，有一位心腸很好的有錢人來找我。他有錢，也很想回饋社會，但不知如何去做？我逮到了這個機會，勸他成立一個專門替弱勢孩子補習的基金會，他立刻答應了。這就是博幼基金會，已經成立了一年多了。好多弱勢孩子受了惠，只是這位善心人士始終不肯露面。
我寫信告訴阿強這個消息，他回信來了。短短的幾句話，除了表示高興以外，也告訴我一個好消息，他的弟弟進入了一所相當著名的高中。
有一天，有人敲我研究室的門，開了門，門口站著的是阿強，這次他穿得整整齊齊的，除了牛仔褲和白色球鞋以外，他出我意料之外地穿了一件白色的長袖襯衫，一望而知，這件襯衫是全新的。他說他要去當兵了，穿得如此整整齊齊是為了不讓我看到他的真面目，我知道他在開玩笑，因為我曾寫過一篇叫做〈真面目〉的小說。但他的白色長袖襯衫仍然包不住他的黑皮膚，阿強仍是阿強。
阿強又恢復了那種叛逆的表情，一副「不甩」的樣子，我卻不在乎他的這種態度，畢竟是年輕人，和我幾乎差了五十歲，這種「不服」的表情，我是看多了，每次和那些大學部的大學生聊天，他們也都是「不情不願」的。這些年輕人一定認為和老教授聊天是迫不得已的事情，必須耍「酷」，才能保持自己的年輕人的尊嚴。
阿強除了辭行之外，還送了我一個信封，打開一看，裡面有幾千元，是捐給博幼基金會的，他附了一張紙，上面寫了一句話「大庇天下阿強俱歡顏」。還好我知道這是出典於杜甫的詩，「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」。我謝謝他的時候，眼淚幾乎奪眶而出。這麼一位善良的孩子，就因為家境不好，而無法升學。
前天，又收到了阿強的信，他說他看了我寫的新書《一切從基本做起》以後，有些感慨，這些感慨用一句詩可以形容，「萬山不許一溪奔」，這次難倒我了，我不知道這句詩出典何處，但我懂得阿強的意思是什麼。我趕快去問一位中文系教授，他給了我這首詩的全文，「萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧，到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。」我又想起了那位黑皮膚的年輕人，永遠長話短說，永遠長問短答，永遠「不甩」的表情，但是我們是沒有代溝的，我瞭解他，他也瞭解我。
我提倡兒童讀經
廟港太湖邊，幾幢灰色的建築掩隱在枝葉婆娑的綠樹叢中。昨天下午，雨後的天空高遠澄瑩，迎著清新的湖風，我們來到了滿目滴翠的太湖大學堂。
走進主樓的門廳，一架鏤空屏風後隱約有個身影，陪同工作人員輕聲笑道：「真巧，老師在辦公室裡。」每天下午，2007年3月剛過了九十大壽的南懷瑾先生都要伏案工作，直至夜間。
精神矍鑠的南老和我們這群不速之客一一握手後，親切地招呼大家入座。話題就從綠草萋萋的太湖大學堂開始了，「為什麼叫學堂啊？因為這裡不是一般認識中的研究所，也不是大學、書院。你們去查一查，推翻滿清時全國所有的學校都叫學堂。我用這個字是恢復老傳統，避開新說法。」因為南老的巨大影響力，太湖大學堂經常會收到各類機構發來的信函要求合作、簽名。
規劃建設了6年之久的太湖大學堂自 2006年7月啟用以來，已經和中國人民大學、復旦大學、中國科學技術大學、法國國立東方語言與文學院、美國管理協會（中國）等數家國內外著名院校、機構建立了良好的合作關係。現在的學堂分為成人部、青少年部，目前擁有30餘位來自臺灣、日本、新西蘭等地的專業教師。最近開始的青少年部活動受到南老的極大關注。
一說到青少年教育，滿頭銀絲的南老微笑不已：「我提倡兒童讀經。中、英、算一起上，從小孩子開始背誦。中是中文經典，比如《岳陽樓記》、《歸去來兮辭》這些；英是英文經典，林肯的『南北戰爭宣言』、麥克亞瑟寫給兒子的信等等；算就是心算。研究證明，朗讀中國古文有助於兒童集中注意力、增強記憶力，而且使兒童在人格、智慧、責任感、自製力等方面有明顯進步。」
為傳承文化營建一個交流平臺、拿傳統文化中的好東西為現代教育補補課。———南老開辦太湖大學堂的初衷在現代化進程越來越快的今天顯得意味深長。
目前大陸推廣兒童讀經成效最好的地方包括武漢、北京、山東等地，每一個推廣中心談起當初興辦兒童讀經的決心，大多數都是因為看了王財貴廣為流傳的兒童讀經理念介紹光碟，而一頭栽入。北京四海兒童經典導讀教育中心主任馮哲、馮濤夫妻倆，就是最好的例子。
1971年出生的馮哲，從大陸人民大學經濟系畢業後，成立一家文化公司，舉凡電腦軟體、兒童繪本都賣，同時還多角經營，開設服裝、火鍋、書店，事業經營得有聲有色，是同輩們歆羨的對象。然而在1999年時，因緣際會，一位朋友帶他去香港見了南懷瑾，原本以為自己搞出版，是開啟民智、傳播文化，相當自信的馮哲，卻被南懷瑾訓斥為「以盲導盲」，因而心中十分沮喪。
回到北京，馮哲以他的人際關係，找到許多大考出題的教授編了一套參考書，這肯定會受熱烈歡迎的大買賣，在他看過王財貴的光碟，並親自聽到演講之後，踩了緊急煞車，因為馮哲這才明白自己只是在替「應試教育」火上加油。
於是他將十噸重的參考書，當成廢紙賣掉，心中豁然開朗，並將文化公司改為兒童經典導讀教育中心，將火鍋店改為素食餐廳，夫妻倆開始全心投入兒童經典誦讀的大業。
1971年出生的馮哲，從大陸人民大學經濟系畢業後，成立一家文化公司，舉凡電腦軟體、兒童繪本都賣，同時還多角經營，開設服裝、火鍋、書店，事業經營得有聲有色，是同輩們歆羨的對象。然而在1999年時，因緣際會，一位朋友帶他去香港見了南懷瑾，原本以為自己搞出版，是開啟民智、傳播文化，相當自信的馮哲，卻被南懷瑾訓斥為「以盲導盲」，因而心中十分沮喪。
回到北京，馮哲以他的人際關係，找到許多大考出題的教授編了一套參考書，這肯定會受熱烈歡迎的大買賣，在他看過王財貴的光碟，並親自聽到演講之後，踩了緊急煞車，因為馮哲這才明白自己只是在替「應試教育」火上加油。
於是他將十噸重的參考書，當成廢紙賣掉，心中豁然開朗，並將文化公司改為兒童經典導讀教育中心，將火鍋店改為素食餐廳，夫妻倆開始全心投入兒童經典誦讀的大業。
